Posts

الأسعار إلى أين والمواطن إلى أين؟!

Image
الأسعار إلى أين والمواطن إلى أين؟! لم أكن على موعدٍ مع المقالات ولم يكن ببالي كسر عزلتي التي خصّصتها للرواية والالتجاء لمقال خاصة وأنني هجرتُ الصحافة اليومية بعد مسيرة مضنيّة مع القيود، واكتفيت بمقالين عند الضرورة، وبمواقع حرة. مؤخرًا استفزني بعض قرائي وحرضوني بشتى الحيل على الاقتراب من سخطهم وغضبهم ومعاناتهم، بعجرفة الأسعار التي فاقت الخرافة، يوميًا تقفز، تجاوزت جيوبهم ومحافظهم، خرقت روتينهم واجتازت كلّ متوقّع، حتى فاقت العشرة في المائة من القيمة المضافة، وبدت ببعض السلع وفي بعض المخازن والسوبرماركت بما يوازي الثلاثين والأربعين في المائة، تركزت تلك الانتفاضة في الأسعار في المواد الغذائية بالمقدمة وزادت وتضاعفت بمواد التنظيف وشكلت كل ما يملأ رفوف المحلات وبلغت حتى العظم. إذا كانت جيوب ومحافظ الغالبية من متوسطي ومحدودي الدخل قد تجمّدت وأصابها الخرس أمام هذه الموجة الخرافية من ارتفاع الأسعار، فإن الظاهرة المثيرة هي شكوى الطبقة الميسورة والغنية كذلك من وحش الأشعار وهذا يكشف ما الذي جرى خلال الفترة الأخيرة، حتى لو كان الوضع الدولي في بلاد المنشأ وحتى لو كان مبرِّر ارتفاع الأسعار خارجيً

إصدار رواية القرنفل التبريزي-أبو العلاء المعري لاحمد جمعة

إصدار رواية القرنفل التبريزي-أبو العلاء المعري لاحمد جمعة

موت الفن..موت الفنان!!

from WordPress دار لوتس للنشر via IFTTT

موت الفن..موت الفنان!!

Image
تم النشر بواسطة     Shorok Ahmed أكتوبر 25، 2021 في الصفحة الرئيسية من موقعها الالكتروني…ولأهميته سرني إعادة نشره مترجمًا للعربية…في ظل واقع الفن والأدب في العالم العربي… الآن أكثر من أي وقت مضى، كم نحن بحاجة إلى حماية (ART) الفن والإبداع لحماية البشرية . من هذا المنطلق سأكتب عن أحدث واقع للرقابة الاجتماعية والعالمية ورد الفعل العنيف وإلغاء الثقافة، ولماذا تصبح في لحظات فاصلة، حركة خطيرة يمكن أن تساعد الديكتاتوريات والمجتمعات المتدينة للغاية في القضاء على الأقليات مثل الليبراليين والنسويات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. سيكون عذرهم “أن لكل مجتمع الحق في مقاومة أي شيء تجده الغالبية غير مناسب” سيدفع الليبراليون والمنفتحون والعلمانيون الثمن .   دعني أوضح لماذا هذا خطير؟ الفن هو الأوكسجين الذي نتنفسه جميعًا، الهواء النقي الذي يزيل آلامنا، لمدة ساعة أو ساعتين، نسافر خلاله بمكانٍ آخر بعيدًا عن كابوسنا، يهرب البعض منا من الديكتاتوريات حتى التحدُّث بين الأصدقاء يجعلك مستجوبًا وإسكاتك من خلال التعذيب الجسدي أو التعذيب النفسي، هناك أحيانًا من يطالب بالمجتمع في

الخريف عندما يصنع رواية!

from WordPress دار لوتس للنشر via IFTTT

الخريف عندما يصنع رواية!

Image
الخريف عندما يصنع الحياة يصنع معه رواية تكتب … الحياة نسيج حِيك بتوليدٍ متناقض، غُزِلَت خيوطه بقصدِ الإبهار، إنها الصورة لوهلةٍ،يُخْلَقمنها العالم وسرعان ما تذوب لصورٍ أخرى جزئية، فتتحول الأشياء إلى خلافِ ما هي عليه، أرى ذلك في فصل الخريف الذييرمز في غفلةٍ،رمزًا للموت والذبول والأفول، إذ تذوي في نظر المرئي الكسول، إلىأشياءٍ سطحية، وتأفل، وهي نظرة قاصرة مستمدة من تساقط أوراق الشجر ويباس الأرض مع ذوي الأزهار. أرى الخريف بعيونٍ مختلفة بعكس غيري، فهو ينبوع للنمو وليس رمز للاحتراق والاصفرار الذي يبديه الخريف بلونهِ الجميل الأخاذ… انظر إليه وهو يشكل بساطاً أصفر،أحبذهُ على اللون الأخضر! الخريف زهرة العام فيه بدايات الشتاء، يتسلل الخريف ومن معطفه تزهر الحياة ثانيةً بلون الثلج الأبيض. لا تُحدق للأشجار وهي بلا أوراق ولا ترمق الأوراق بلا لون، تأمّل هذه الأوراق اليابسة إيذاناً لبوادر أوراق جديدة وأشجار خضراء وبرد جميل! كلّ ذلك ينمو من ساقِ الخريف، بعكسِ الربيع الذي يحزنني! لأنه يُذكرني أن هذه الأزهار اليانعة وهذه الأوراق والألوان الزاهية وقوس قزح الشتاء الذي يلمع من شعاع بقايا رذاذ المطر هو زوا

طلب أغرب من خيال!

Image
في أغرب واقعة، وهي في الواقع كانت عبارة عن دعوة، ثقافية بحسب مفرداتها، تلقيت عرضًا من مؤسسة ثقافية رسمية، وهي وهي المكتبة الوطنية تدعوني للتنازل عن كافة حقوق مؤلفاتي، لتحويلها إلى مؤلفات الكترونية، دون أن تكون بعدها حقوق بالمطلق وجاء في استمارة الدعوة هذا النص بالحرف: “أقر أنا الموقع أدناه بأني أذنت ورخصت للمكتبة الوطنية بأن تقوم بتحويل مؤلفاتي المطبوعة الوارد بيانها بالقائمة من كتب ورقية إلى كتب الكترونية ونشرها على المواقع الالكترونية التي تراها المكتبة الوطنية، سواء كانت هذه المواقع داخل أو خارج وذلك بدون طلب تعويض أو مقابل لذلك، ويعد هذا الإقرار تنازلاً مني إلى المكتبة الوطنية عن جميع حقوق النشر الالكتروني الخاصة بمؤلفاتي” كان ردي بالطبع أقل من ردَّة فعلي حتى احتفظ بانفعالي تحت السيطرة، وجاء هادئًا كعادة الأدباء عندما يكتمون عواطفهم من التدحرُّج والخروج عن نطاق ردَّة الفعل الطبيعية التي لو كانت بغير هيمنة عليها لفقد الأديب حجَّة أدبه. كان جوابي قصير ومختزل ومحدَّد وله مغزى كالتالي: “ طلعت على الاستمارة المرفقة مع المقدمة وبالطبع لا اوافق قطعًا باتًا على هذا التخويل لأنه يتعا